Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 * 

Knižní publikace 

Valerianus Magni 1586-1661. férsuch einer Erneuerung der christlichen Philosophie im 17. Jahrhundert, hrsg. Klaus Schaller, Sankt Augustin, Verlag Hans Richarz 1982, 170 s. - Schriften zur Comeniusforschung, Band 13. VerOffentHchungen der Comeniusforschungsstelle im Institut fUr Piidagogik der Ruhr-Universitiit Bochum. 
Ref.: H. G. Bloth, Zeitschriftfur Ostforschung 32, 1983, s. 140; 
P. Fidelis, Wiener Provinzbote der Kapuziner 40, 1983, s. 374; 
S. Wollgast, Daphnis 13, 1984, s. 622-629; J. Cygan, Laurentianum 25, 1984, s. 491; C. Berubé, Caudernos Salmantinos de Filosofia 11, 1984, s. 129; A. Seifert, Historisches Jahrbuch 104, 1984, Nr. 1, s. 223-224; P. R. Blum, Philosophische Rundschau 32, 1985, s. 291-293; J. Reiter, Archiv fUr Kirchengeschichte Bďhmen-Miihren-Schlesief1 7, 1985, s. 306; 
F. M. Krautsack, Studia Franciszkmískie 2, 1986, s. 322; 
M. Daňhe!, Bohemia 27, 1986, s. 410. 

2 Valerián Magni 1586-1661. Kapitola z kulturních dějin Čech 17. století, Praha, Vyšehrad 1983, 189 s. 
Ref.: 1. Polišenský, Lidová demokracie 9.10. 1983, s. 11; H.B., Svobodné slovo 7.12. 1983, s. 5; JKP, Zemědělské noviny 2.2. 1984; 

* Bibliografii na základě vlastní excerpce, podkladů poskytnutých Stanislavem Sou sedíkem a databází Národní knihovny ČR sestavil Vladimír Urbánek. Část údajů byla převzata z "Bibliografie prací Stanislava Sousedíka", otištěné v časopise Studia Comeniana et historica 21, 1991, Č. 45, s. 128-130. Tyto údaje však byly revidovány a dop1něny.Výběrově jsou u jednotlivých titulů zaznamenány i recenzní ohlasy, reakce a polemiky. Pokud není v názvu recenze obsažen titul recenzované práce, je uveden za bíbliografickým údajem v hranaté závorce. Bibliografie je členěna podle charakteru příspěvků do sedmi oddílů, jednotlivé položky jsou průběžně číslovány. Připojený osmý oddíl zahrnuje medailony, rozhovory a bibliografie, jež nejsou číslovány. 

317 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
V. P1acht, Kostnickéjiskry, 28.3. 1984, s. 3; J. Válka, Vlastivědný věstnÍk moravský 36, 1984, s. 257; r. Raková, AUC - HUCP 24/ I, 1984, s. 81-82; P. Bělina, Československý časopis historický 32, 1984, s. 439; J. Hanza1, Husitský Tábor 6-7, 1984, s. 518-519; ph, Věda a život 44, 1984, s. 525; A. Aduszkiewicz, Studiafilozoficzne 6, 1984, s. 222; J. Cygan, Collectanea Franciscana 54, 1984, 
s. 201; L. Bernát, Historický časopis SAV 33, 1985, s. 927; 
F. Matějek, Časopis Matice moravské 104, 1985, s. 145; 
D. Machovec, Acta universitatis Carolinae, Phil. et Hist., Studia philosophica 9, 1986, s. 125; H. Bretfeldová, Sborník prací filozofickéfakultybrněnské univerzity B 32, 1985, s. 104; J. Sivák, SCetH 17,1987, Č. 33, s. 129-131. 
3 Walerian Magni, 1586-1661. Próba odnowieniafilozofii chrzescijmiskiej XVII wieku, prz. Krystyna Krzemieniowa, poslowiem opatrzyl 
Z. Ogonowski, Warszawa, Polska akademia nauk, Instytut Filozofii i Socjologii 1991, 181 s. - Renesans i Reformacja. Studia z historii filozofii i idei, T. 5. 
Ref.: V. Urbánek, FČ 40, 1992, Č. 4, s. 697-701. 
4 Jan Duns Scotus. Doctor subtilis ajeho čeští žáci, Praha, Vyšehrad 1989, 
341 s. 
Ref.: P. Spunar, Lidová demokracie 22.7. 1989, s. 5; J. Válka, Opus musicum 10, 1989, s. XL; M. Oravcová, Filozofia (Bratislava) 47, 1992, s. 194; J. Cygan, Studia Franciszkanskie 5, 1992, s. 350; 
J. Pešková, Český časopis historický 90, 1992, Č. 3, s. 447. 
5 Jsoucno a bytí. Úvod do četby sv. Tomáše Akvinského, Praha, Křesťanská akademie 1992, 109 s. 
Ref.: K. Šprunk, LF 117, 1994, Č. 1-2, s. 151-152. 
6 René Descartes a české baroko, Praha, Filosofia 1996, 48 s. - Parva 
phi1osophica sv. 9. 
Ref.: V. Urbánek, Tvar 8, 1997, Č. 3, s. 22; V. Schifferová, AC 12 (XXXVI), 1997, s. 265-271; T. Nejesch1eba, SCetH29, 1999, 
Č. 61, s. 121-122. 
318 

Bibliografie prací Stanislava SousedÍka, 1965-2001 
7 Filosofie v českých zemích mezi středověkem a osvícenstvím, Praha, 
Vyšehrad 1997, 295 s. 
Ref.: Z. Hojda, Dějiny a současnost 20, 1998, Č. 2, s. 61-62; 
V. Urbánek,LF 121, 1998, Č. 1-2, s. 147-152; T. Nejesch1eba, SCetH 29, 1999, Č. 61, s. 135-139; T. G1ombíček, AC 13 (XXXVII), 1999, s. 224-230; M. Nod1, Nové knihy 37, 1997, Č. 44, s. 2; M. Jungmann, Literární noviny 8, 1997, Č. 43, s. 16; O. Mádr, Teologické texty 10, 1999, Č. 1, s. 35. 
8 Učení o eucharistii v díle M Jana Husa, Praha, Vyšehrad 1998, 77 s. 
Ref.: J. Ba1cárek, Teologické texty 9, 1998, Č. 3, s. 105; M. NodI, Souvislosti, 1999, Č. 1, s. 270-274; tamtéž, Č. 2, s. 213-216; 
- v r k -, Český zápas 78, 1998, Č. 10, příloha s. 2. 
Vědecké studie v časopisech a sbornících 
9 "Platón, klasik filosofického dialogu", Dějiny a současnost 7, 1965, Č. 1, s. 35-37. 
10 "Antika a idea pokroku", Klíč 1, 1966, s. 15-21. 
11 "Větrovského polemika s Goudinem (Příspěvek k dějinám problému vícehodnotových logik)", FČ 14, 1966, s. 384-395. 
12 "Technika filosofické disputace v 17. století", FČ 15, 1967, s. 132-152. 
13 "Jan Caramue1, opat emauzský (1606-1682)", AUC - HUCP 9/2, 1968, s. 115-138. 
14 "Teorie zhušťování a zřeďování v díle Rodriga Arríagy", FČ 16, 1968, s. 673,698. 
15 "Diskrétní logika Jana Caramue1a z Lobkovic", FČ 17, 1969, s. 216-228. 
16 "Pojem poznání ve středověké filosofii", FČ 18, 1970, s. 12-21. 
319 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
17 "Pojem ,distinctio formalis' u českých realistů v době Husově", FČ 18, 1970, s. 1024-1029. 
18 "K relační logice Jana Caramuela z Lobkovic", Acta Universž(atis Carolinae - Phž/osophica et historica, Studia logica 2, 1972, s. 1-16 (spoluautor K. Berka). 
19 "On the re1ationallogic of Ioannes Caramuel Lobkowiz", Ruch filozoficzny 30, 1972, s. 50-52 (spoluautor K. Berka). 
20 "Filosofické myšlení v Čechách v době pobělohorské", SCetH 2, 1972, č. 3, s. 35-62. 
Ref.: A. Kostlán, AUC - HUCP 23/1, 1983, s. 123-128 (zvl. 125-127). 
21 "Stanislaus von Znaim (t1414). Eine Lebensskizze", Mediaevalia phž/osophica Polonorum 17, 1973, s. 37-56. 
22 "Komenského filosofie v souvislostech myšlenkového vývoje doby", SCetH 4, 1974, Č. 8-9, s. 15-38. 
23 "Heliocentrická nauka v českých zemích v 17. století (Příspěvek k dějinám přírodních věd)", SCetH 4, 1974, Č. 8-9, s. 139:152. 
24 "B6hmische Barockphilosophie", in: Bohemia sacra. Das Christentum in B6hmen 973-1973, hrsg. F. Seibt, Diisseldoď 1974, s. 427-443. 
25 "M. Hieronymi Pragensis ex.Iohanne Scoto Eriugena excerpta", LF98, 
1975, s. 4-7. 
Ref.: Z. Kaluza, "Le chancelier Gerson et Jér6me de Prague", Archives d'histoire doctrinale etlitteraire du moyen age, 1984, s.81-126. 
26 ,,0 významu několika pedagogických termínů v latinských spisech 1. A. Komenského", Pedagogika 25, 1975, s. 67-75. 
320 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
27 "Cartesius cum sua naturali philosophia a mechanicis eversus. 
Poznámka k stejnojmennému Komenského spisu", SCetH 6, 1976, Č. 15, s. 44-50. 
28 "První zmínka o Descartovi v české literatuře", LF 100, 1977, s.220-224. 
29 "Některé projevy antijesuítismu v pobělohorském obdobi a jejich společenské pozadí", SCetH 7, 1977, Č. 16, s. 21-29. 
Ref.: A. Kostlán, AUC- HUCP 23/1, 1983, s. 123-128 (zvl. 125-127). 
30 "Huss et la doctrine eucharistique ,rémanentiste"', Divinžtas, Pontžficžae Academiae theologicae Romanae commentarži 21, 1977, s. 383-407. 
Ref.: A. Kolesnyk, Theologická revue 5, 1996, Č. 3, s. 40-42. 
31 "Valerián Magni (Jeho život a vztahy k J. A. Komenskému)", SCetH 9, 1979, Č. 21, s. 5-64. 
Ref.: A. Kostlán, AUC - HUCP 23/1, 1983, s. 123-128 (zvl. 125-127). 
32 "Einige Ziige der Philosophie des 1. A. Comenius und deren bisher unberiicksichtigten Quellen", AC 4/1 (XXVIII/1), 1979, s. 79-115. 
33 "Termín ,egoitas' v české vědecké literatuře 17. století", LF 103, 1980, s.242-244. 
34 "Hermes Trismegistos, Poimandres", Zprávy Jednoty klasických filologů 22, 1980, 1-2, s. 46-58. (Úvod k překladu K. Hubky a D. Hodrové.) 
35 "La obra fílosófica de Rodrigo de Arriaga. Vna contribución 
a la historia del neoesco1asticismo espafiol en la Europa central", lbero-Americana Pragensia 15, 1981, s. 103-146. (Pod jménem Josef Sousedík.) 
321 
	
Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
36 "Idea tolerance v údobí tzv. temna", in: Problém tolerance v dějinách a perspektivě. Sborník ke dvousetletému výročí tolerančního patentu, ed. Milan Machovec, [Brno, Jíří Miiller 1981], s. 129-141. (Samizdatová edíce Petlice sv. 290; pod pseudonymem Antonín Sehnal) 
37 "Wa1erian Magni jako komentator i krytyk Aristote1esa", Archiwum historii i mysli spolecznej 27, 1982, s. 5-25. 
38 "Das neu1ateinische ,egoitas' a1s philosophischer Termínus", Archiv fiir BegrijJsgeschichte 26, 1982, s. 144-146. 
39 "Comenius' Prinzip der Natiirlichkeit der Erziehung und sein philosophischer Hintergrund", Theologie und Philosophie 58, 1983, s. 34-47. 
40 "Rodrigo de Arriaga, současník J. A. Komenského", SCetH 13, 1983, č. 26, s. 20-62. 
Ref.; 1. Raková, AUC - HUCP 24/2, 1984, s. 126-127. 
41 "Dialektika a participace - dva ontologické modely", SCetH 13, 1983, č. 26-sb., s. 53-58. 
42 "Etika v rámci analytické filosofie", in: Jiřina Popelová, filozofka 
a učitelka filozofie, Brno, Filozofická fakulta UJEP 1984, s. 127-132. 
43 ,,1. A. Komenský und díe Philosophie in den B6hmischen Landern im 17. Jahrhundert (Beitrag zur gegenstandlichen Problematik)", AC 6 (XXX), 1985, s. 37-44. 
44 "Některé aktuální otázky české filosofie", in: Hostina (filosofický sbornik), ed. Václav Havel, Praha, Edice Expedice 1985, s. 49-59. (Samizdatová Edice Expedice sv. 209; pod pseudonymem Stanislav Soukenik.) 
322 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
45 "Některé aktuální otázky české filosofie", in: Hostina (filosofický sbornik), ed. Václav Havel, Praha, Nové cesty myšlení 1986, s. 49-59. (Samizdat; pod pseudonymem Stanislav Soukeník.) 
46 "Filozofia na ziemiach czeskich w XVII wieku", Archiwum historii i mysli spolecznej 31, 1986, s. 3-27. 
47 "Jednota a mnohost transcendentá1ních filozofii", in: Filozofie v dějinách a v současnosti, Brno, Filozofická fakulta Univerzity 1.E. Purkyně 1986, s. 35-39. 
48 "Skotistická fil;ozofie v českých zemích v 17. a 18. století", SCetH 17, 1987, Č. 33, s. 58-86. 
49 "Pojetí lidské přirozenosti v německé a české reformaci", SCetH 18, 1988, č. 35-sb., s. 51-57. 
50 "Filozofická soustava Jana Marka Marci z Kron1andu", SCetH 18, 1988, Č. 36, s. 36-66. 
51 "Caramue1s Leptotatos und seine Besprechung in den Acta eruditorum", in: Leibniz. Tradition und Aktualitiit, V. Internationa1er Leibniz-Kongress, Hannover 14.-19. November 1988, Hannover 1988, s.932-939. 
52 "Tschechos1owakei", in: Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts, hrsg. E. Coreth - W. M. Neidl - 
G. Pf1igersdorfer, Bd. 2, RiickgrifJ auf scholastisches Erbe, Graz - KOln - Wien 1988, s. 837-845. 
53 "Tomášova nauka o jsoucnu ve světle kritiky", Studie (Řím), 1988, č. 115, s. 16-31. 
54 "Joannes Marcus Marci von Kron1and und 1. A. Komenský", AC 8 (XXXII), 1989, s. 27-32. 
323 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

55 "Komenského zásada přirozenosti výchovy a její historické kořeny", Studie (Řím), 1989, č. 124-125, s. 267-280. 

56 "Některé aktuální otázky české filosofie", ín: Hostina. Filozofický sborník, ed. V. Havel, Toronto, Sixty-Eight Publishers 1989, s. 49-58. (Pod pseudonymem Stanislav Soukeník.) 

57 "Komenského zásada přirozenosti výchovy ajejí aristote1sko-tomistický původ", Reflexe 1989, č. 2, s. 511-14. (Samizdat; pod pseudonymem Stanislav Soukeník.) 

58 "Komenského zásada přirozenosti výchovy a její aristote1sko-tomistický původ", Reflexe 1990, č. 2, s. 511-15. 

59 "Zu den theo1ogischen Ausgangspunkten von Komenskýs Al1gemeiner Beratung", in: Zwanzig Jahre Comeniusforschung in Bochum / Dvacet let bochumské komeniologie, hrsg. K. Schaller, Sankt Augustin, Academia Verlag Richarz 1990, s. 187-205. - Schriften zur Comeniusforschung Bd. 18. 

60 "Stanislav ze Znojma - teolog doby Husovy", Nihtl obstat 3, 1990, s. 2-11. 

61 "Traktát Františka de Mayronis ,Vincu1um' a jeho recepce v českém prostředí", FČ 38, 1990, č. 1-2, s. 202-212. 

62 "Univerzá1ni jazyk v české filozofii 17. století", SCetH 20, 1990, č. 40, s.42-73. 

63 "Wycliff und Bohmen", in: Contemporary Philosophy: A new Survey . 
Philosophy and Science in the Middle Ages, eds. G. F10istad - 
B. Klibansky, Dordrecht - Boston - London, Kluwer Academic Publishers 1990, s. 521-532. - Contemporary Philosophy, vol. 6. 

64 "Der Scotismus in den bohmischen Liindern", Collectanea Franciscana 60, 1990, s. 470-503. 

324 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

65 "Leibniz und Caramue1s Leptotatos", in: Leibniz' Auseinandersetzung mít Vorgiingern und Zeitgenossen, hrsg. 1. March1ewitz - A. Heinekamp, Stuttgart 1990, s. 191-199. 

66 "Komenského zásada přirozenosti výchovy a její aristote1sko-tomistický původ", Teologické texty 2, 1991, č. 6, s. 214-218. 

67 "Universa1 Language in the Work of John Caramue1, a Contemporary of Comenius", AC 9 (XXXIII), 1991, s. 149-158. 

68 "Filosofické dílo Jana Versora a otázka jeho recepce v českém prostředí (lohannis Versoris opera philosophica cur apud Bohemos recepta)", Acta Universitatis Carolinae, Philosophica et historica 4, 1991, s. 77-87. 

69 "Die ,Consultatio' in der Geschichte der Utopien", in: Comenius und die Genese des modernen Europa. Internationa1es ComeniusKolloquium Bayreuth 26.-29.9. 1991, hrsg. von N. Kotowski - 
1. B. Lášek, Bayreuth - Prag 1992, s. 130-135. 

"K theo1ogickým východiskům Komenského Všeobecné porady", Reflexe, 1992, Č. 5-6, s. 911-19. 

"Místo Komenského ,Obecné porady' v dějinách novověkých utopií", FČ 40, 1992, s. 51-56. 

"Jan Jesenský jako ideolog stavovského povstáni", FČ 40, 1992, 69-81. 

poznámek k spisu Josefa Kratochvi1a o Francisco Suarezovi", in: Nad meditacemi věků. Sborník k 110. výročí narození Josefa 

. Kratochvila, Brno, Masarykova universita - Státní vědecká knihovna 1992, s. 51-54. 

"Me ontologie L. Hejdánka. Pokus o kritický výklad", FČ 40, 1992, č. 4, s. 673-676. 

Reakce: L. Hejdánek, "Nevydařená Sousedíkova kritika", tamtéž, s. 677-679. 

325 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
75 "Karel Grobendoncq a ,ratio status'. Příspěvek k politícké filozofii českého baroku", in: Traditio et cultus. Miscellanea historica Bohemica Miloslao Vlk archiepiscopo Pragensi ab eius collegis amicisque ad annum sexagesimum dedicata, Praha, Karolínum 1993, s. 177·185. 
76 "Karel Grobendoncq a ratio status. Příspěvek k politické filosofii českého baroku", Archiwum historii filozofii i mysli spolecznej 38, 1993, s. 31-38. 
77 "Tomášova nauka o jsoucnu ve světle krítiky", in: Anthony Kenny, Tomáš Akvinský, Praha, Oikúmené 1993, s. 89-106. 
78 "Jan Duns Scotus. Hlavní rysy jeho metafyziky", in: Křesťanství a/ilosofie. Postavy latinské tradice, ed. F. Karfik - V. Němec - F. Vilím, Praha, Česká křesťanská akademie 1994, s. 139-146. 
79 "Spor o pravý smysl scotovské nauky o posibiliích", in: Jsme totiž 
v Jeho rukou, my i naše slova. Sborník k 10. výročí úmrtí otce Metoděje Habáně OP, Praha, Krystal OP 1994, s. 44-54. 
80 "Filosofická disputace v 17. století", Universum. Revue přírodovědecké a technické sekce České křesťanské akademie, 1994, Č. 13, s. 37-48. 
81 "Cum tantum res cogitans. Descartovo dvojí pojetí sebevědomí a jeho dualísmus", FČ 43, 1995, s. 543-554. 
82 "Židovská filosofie v českých zemích do sklonku 17. století", SCetH 25, 1995, Č. 54, s. 104-108. 
83 "Filozofická soustava Jana Marka Marci", in Jan Marek Marci 15951667. Život, dílo, doba, Lanškroun, Rosa 1995, s. 84-103. 
84 "Idea tolerance v údobí tzv. temna", in: Problém tolerance v dějinách a perspektivě, vyd. Milan Machovec, Praha, Academia 1995, s. 86·93. 
85 "Jan Jesenský as the Ideo1ogist of the Bohemian Estates' Revolt", AC 11 (XXXV), 1995, s. 13-24. 
326 
Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 86 "Úvod", in: Co je analytický výrok?, sest. J. Peregrin a S. Sousedík, Praha,Oikúmené 1995, s. 7-13. 
87 "Der Streit um den wahren Sinn der scotischen Possibi1ien1ehre", in: L. Honnefe1der - R. Wood - M. Dreyer (eds.), John Duns Scotus: 

Metaphysics and Ethics, Leiden - New York - Kaln, E. J. BrilI 1996, s. 191-204. 

88 "Descartova metoda pochybování a E. Husser1", FČ 44, 1996, Č. 5, s. 833-840. 
89 "K problému kolektivní viny", FČ 44, 1996, s. 1025-1028. 
	
90 "Helíocentrická nauka v českých zemích v 17. století", Universum. 

Revue přírodovědecké a technické sekce České křest'ctnské akademie, 1996, č. 22, s. 38-48. 

"Rodericus de Arriaga. Leben undWerk", in: Rodrigo de Arriaga (t 1667), Philosoph und Theologe, Prag 25.-28. Juni 1996, hrsg. von T. Sax10vá - S. Sousedík, Praha, Karolínum 1998, s. 9-18. 
"Die Lehre von Potenz und Akt in der Philosophie Rodrigo de Arriagas", in: Rodrigo de Arriaga (t 1667), Philosoph und Theologe, Prag 25.-28. Juni 1996, hrsg. von T. Sax10vá - S. Sousedík, Praha, Karolínum 1998, s. 101-112. 
"Arriagas Universalíen1ehre", in: Rodrigo de Arriaga (t 1667), Philosoph Theologe, Prag 25.-28. Juni 1996, hrsg. von T. Sax10vá _ S.Sousedík, Praha, Karolinum 1998, s. 41-50. 
"The Philosophica1 System of Joannes Marcus Marci of Kron1and", in: 

Joannes Marcus Marci. A Seventeenth-Century Bohemian Polymath, ed. by Petr Svobodný, Prague, Char1es University Press 1998, s. 203-236. 

95 "Possum intemgere quid sit homo vel Phoenix. Ein Beitrag zur Deutung einer schwierigen Stelle in De ente et essentia des hl. Thomas Von Aquin", Studia Mediewistyczne 33, 1998, s. 59-64. 

327 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
96 "Comenius' chiliastische Rechtfertigungslehre", in: Comenius als Theologe. Beitriige zur Internationalen wissenschaftlichen Konferenz "Comenius' Erbe und die Erziehung des Menschenfur das 21. Jahrhundert" (Sektion VII), hrsg. von v.J. Dvořák - J.B. Lášek, Prag, Nadace Comenius 1998, s. 174-183. - Pontes Pragenses Bd. 1. 
97 "Zum Problem der kollektiven Schuld", in: Freedom in Contemporary Culture, Acts of the V World Congress of Christian Phílosophy, Catholic University of Lublin, 20-25 August 1996, ed. ZJ. Zdybicka et al., Vol. II, Lublin, Redakcja Wydawnictw KUL 1999, s. 259-262. 
98 "Korespondenční teorie pravdy v oblasti empirického poznání", FČ 47, 1999, s. 531-544. 
Reakce: J. Fuchs, "Komplikace s korespondenční teorií", Dlstance 3, 2000, Č. 2, s. 42-52. 
99 "Problém dokazování Boží existence", Distance 2, 1999, Č. 4, s. 59-65. (Spoluautor P. Dvořák; reakce na R. Cardal, "Rigorizovany důkaz Boží existence", tamtéž, 1, 1998, Č. 3, s. 5-16; 1, 1998, Č. 4, s. 5-15; 2,1999, Č. 1, s. 8-22.) 
Reakce: J. Fuchs, "Logika versus noetika?", tamtéž, 2, 1999, Č. 4, s. 66-71; R. Cardal, "Odpověď na další námitky", tamtéž, s.72-77. 
100 "Korespondenční teorie pravdy v oblasti empirického poznání", in: Hledání pravdy o pravdě, Svitavy - Řim, Trinitas - Křesťanská akademie 2000, s. 13-28. - Studie Teologické fakulty Jihočeské univerzity, sv. 13 
101 "Ještě k Cardalově ,rigorizaci' prvních dvou Tomášov)rch důkazů Boží existence", Distance 3, 2000, Č. 2, s. 62-64. 
Reakce: R. Cardal, "Problém per se příčinnosti", tamtéž, s. 65-69. 
102 "Ještě jednou k domnělé ,rigorizaci' důkazu Boží existence", Distance 3, 2000, Č. 3, s. 45-47. 
Reakce: R. Cardal, "Naposledy k rigorizaci důkazů Boží existence", tamtéž 3, 2000, Č. 4, s. 64· 71. 
328 
Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
103 "Tři poznámky ke korespondenční teorii pravdy", Distance 3, 2000, Č. 3, s. 48-52. (Reakce na J. Fuchs, "Komplikace s korespondenční teorií", Distance 3, 2000, Č. 2, s. 42-52.) 
Reakce: J. Fuchs, "Problém pravdy", tamtéž, s. 53-64. 
104 "Ještě tři poznámky k problému pravdy", Distance 3, 2000, Č. 4, 
s. 88-89. (Reakce na J. Fuchs, "Problém pravdy", tamtéž, 3, 2000, Č. 3, s. 53-64.) 
Reakce: J. Fuchs, "Konec sporu o pravdu", tamtéž, 3, 2000, Č. 4, s. 90-93. 
	
105 "Aristotelsképojetí individua v dnešní filosofické diskusi", Organon F 7,2000, Č. 1, s. 1-12. 
,,0 aristotelovskom chápani predikácie", Organon F 7, 2000, Č. 4, s. 437-454; tamtéž, 8,2001, Č. 1, s. 40-55 (spoluautor P. Cmorej). 
"Několik poznámek k článku Davida Černého ,Korespondenční teorie pravdy"', Distance, 4, 2001, Č. 3, s. 47-48. (Reakce na D. Černy, "Korespondenčniteorie pravdy", tamtéž, 4, 2001, Č. 1, s. 5-22) 

Reakce: J. Fuchs, "Ještě o pravdě", tamtéž, 4, 2001, Č. 3, s. 49-54; D. Černy, "Pravda a v)rroky", tamtéž, 4, 2001, Č. 4, s. 64-68. 
vydání Gredtových základů aristotelsko-tomistické filosofie", FČ s. 744-747. 
Robson: Wyclif and the Oxford Schools", FČ 18, 1970, s. 113-116. 
110 "A. Fechtnerová, Katalog grafickych listů univerzitních tezí uloženych ve Státní kI1Íhovně ČSR v Praze", SCetH 16, 1986, Č. 31, s. 121-122. 

111 "Wilhelm Schmidt-Biggemann: Topica universalis", SCetH 18, 1988, Č. 35, s. 127-128. 

329 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

112 "Jerzy Cygan O.F.M. Cap., Valerianus Magni (1586-1661)", SCetH 20, 1990, č. 42, s. 88-89. 

113 "K vývoji protestantské metafyziky", SCetH 20, 1990, Č. 42, s. 89-91. [Ulrich Gottfried Leinsle, Das Ding und die Methode, T. I-II, Augsburg 1985; týž, Reformversuche protestantischer Metaphysik im Zeitalter des Rationalismus, Augsburgl988] 

114 "Johann Amos Comenius, Pforte der Dinge - Janua rerum", FČ 38, 1990, Č. 6, s. 853-854. 

115 "Hugolin Gavlovič: Valaská škola mravúv stodola", SCetH 21, 1991, Č. 43, s. 96. 

116 "Rok Komenského a jeho prvni plody", Literární noviny 3, 1992, Č. 26, 
s. 5. 
[Obecná porada o nápravě věci lidských, Praha 1992; R. Palouš, Komenského boži svět, Praha 1992; J.A. Comenius und die Genese des modernen Europa, Bayreuth - Prag 1992; Pocta Univerzity Karlovy J.A. Komenskému, Praha 1992.] 

117 "Filozofia prirodzeného jazyka. Antológia", FČ 41, 1993, Č. 5, s. 911. 

118 "Anselm z Canterbury: Fides quaerens intellectum. Proslogion, 
O Pravdě, O Svobodném rozhodování", FČ 41, 1993, č. 2, s. 345-347. 

119 "K Bultmannově knize Ježiš Kristus a mytologie", Katolický týdeník 7, 1996, č. 13 - Perspektivy, č. 3, s. 5. 

120 "Richard Sorabji: Aristotelés o paměti", FČ 45, 1997, č. 4, s. 686-687. 

121 "Bbnaventura z Bagnoreggia: Putováni mysli do Boha". FČ 46. 1998, č. 3. s. 484-486. 

122 "Peter F. Strawson: Indivíduá", FČ 46, 1998, Č. 5, s. 852-853. 

123 "E. Coreth, Co je člověk?", Teologické texty 9, 1998, Č. 4, s. 140. 

330 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

124 "Ladislav Hejdánek: Nepředmětnost v myšleni a ve skutečnosti", Distance 1, 1998, Č. 1, s. 74-81. 

125 "Lenka Karfíková: Studie z patrístiky a scholastiky", Distance I, 1998, Č. 2, s. 69-75. 

126 "Uchvácení mysli ,serafického doktora"', Katolický týdeník 9, 1998, Č. 26 - Perspektivy, Č. 6, s. 7. 
[Bonaventura z Bagnoreggia: Putování mysli do Boha, Praha, Krystal 1997.] 

127 "Joachim Roland S6der. Kontingenz und Wissen. Die Lehre von den futura contingentia bei Johannes Duns Scotus, Miinster, 1999", Phi/osophisches lahrbuch der Gorresgesellschaft 107, 2000, s. 230-233. 

"Karl Jaspers a jeho Šifry transcendence", Katolický týdeník 12, 2001, Č. 12 - Perspektivy, Č. 3, s. 7. 

"Vyjádření recenzenta", Katolický týdeník 12,2001, Č. 25 - Perspektivy, {;. 6, s. 8. (Reakce na K. Říha, Bůh - šifra transcendence, nebo šifra rozumu?, tamtéž.) 

Zprávy, nekrology, popularizační články, glosy, předmluvy 

"Studijní skupina pro středověkou filosofii při oddělení dějin filosofie Filosofického ústavu ČSAV", FČ 17, 1969, s. 562-564 (spoluautor Herold). 

"Sté výročí encykliky Aeterni Patris", Studie (Řím), 1979. č. 66, s.441-447. (Pod pseudonymem Rudolf Balcárek.) 

"Za Robertem Kalivodou (t 6.12. 1989)", SCetH 21, 1991, Č. 43, s. 99-100. 

,,Jl1roslav Kadlec osmdesátiletý", Teologické texty 2, 1991, Č. 2, s. 80. 

331 

	
Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

134 "Potřeba metafyziky", Obzory 2, 1991, Č. 7, s. 5. 

135 "Poznámka k výročí J.A. Komenského", Katolický týdeník 3, 1992, Č. 8 - Perspektivy, Č. 1, s. 6. 

136 "Komenský jako teolog", Katolický týdeník 3, 1992, Č. 35 - Perspektivy, Č. 7, s. 2. (Z důvodu špatné čitelnosti přetištěno opět tamtéž, Č. 39 Perspektivy, Č. 8, s. 5.) 

137 "Filozofie českého baroka", Teologické texty 3, 1992, Č. 5, s. 175-176. 

138 "Poznámka", FČ 40, 1992, Č. 4, s. 679-680. (Reakce na L. Hejdánek, "Nevydařená Sousedíkova kritika", tamtéž, s. 677-679.) 

139 "Katolictví a česká státnost", Lidové noviny VI, 7.1.1993, č. 4, s. 6. 
Reakce: 1. Opat, "Logicky domyšleno", tamtéž, 19.1. 1993, č. 14, s. 8; K. Hrubý, "Nevlidně o české státnosti", tamtéž, 21.1. 1993, Č. 16, s. 6; F. Šamalík, "Masarykova filosofíe češství", tamtéž, 16.2. 1993, Č. 38, s. 8. 

140 "Sv. Tomáš Akvinský jako filosof a dnešek", Salve 3, 1993, Č. 1, s. 5-8. 

141 "Katolictví a česká státnost", Katolický týdeník 4, 1993, Č. 5 Perspektivy Č. 1, s.2. (Převzato z Lidových novin; viz zde Č. 139.) Reakce: B. Daněk, "Česká státnost a katolictví", tamtéž, Č. 22 Perspektivy, Č. 5, s. 8. 

142 ,;Předm1uva k českému vydání", in: Anthony Kenny, Tomáš Akvinský, Praha,Oikúmené 1993, s. 9-11. 

143 "Laudatio aufprof. Dr. Ludger Honnefe1der", FČ 42, 1994, s. 711-712. 

144 "Katolický 1aikát a politika", Katolický týdeník 6, 1995, č. 9 Perspektivy, Č. 2, s. 8. 
Reakce: "Redakční poznámka", tamtéž. 

332 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 145 "Naše církevní časopisy a politika", Katolický týdeník 6, 1995, Č. 18 _ Perspektivy, Č. 4, s. 8. (Reakce na "Redakční poznámka", tamtéž, Č. 9 _ Perspektivy, Č. 2, s. 8.) 

Reakce: J. Pau1as, "Politika a církevní tisk", tamtéž, Č. 35 _ Perspektivy, Č. 8, s. 2. 

146 "Sázavská pouť", ín: Sázavsko, Sborník III, sv.!, 1995, s. 330-332. 

147 "K výročí dr. Karla Šprunka", FČ 43, 1995, s. 330-332. 

148 "Životní jubileum Vladimíra Richtera", FČ 43, 1995, s. 699-701. 

149 "Nízozemsko-české scotistické symposium", Katolický týdeník 6, 1995, Č. 35 - Perspektivy,č. 8, s. 2. 

150 "Barokní filozof. Rodrigo de Arriaga v dějinách české kultury", Katolický týdeník 7, 1996, Č. 17 - Perspektivy, Č. 4, s. 6. 

"K problému kolektivní viny", Teologické texty 8, 1997, Č. 6, s. 200-201. 

"Sobotkova vzpomínka na Jindřicha Zeleného", FČ 46, 1998, Č. 2, s. 315-316. (Reakce na M. Sobotka, "Vzpomínka na Jindřicha Zeleného", FČ 45, 1997, Č. 6, s .. 1096-1098) 

Reakce: J. Feber, ,,0 ,pravé podstatě' filosofíe", FČ 46, 1998, Č. 5, s. 833-835. 

"Poznámka", FČ 46, 1998, Č. 5, s. 835. (Reakce na J. Feber, ;,0 ,pravé podstatě' filosofíe", tamtéž, s. 833-835.) 

R.eakce: M. Sobotka, "Poznámka k Poznámce prof. S. Sousedíka", tamtéž, s. 836-837. 

154 "Mravnost a día1ektika v pojetí Jindřicha Zeleného", FČ 46, 1998, Č. 5, s. 838-841. 

"K barokní filosofíi a teologii v českých zemich", Teologické texty 9, 1998, Č. 6, s. 188-189. 

333 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 
156 "Židovská filosofie v českých zemich do sklon ku 17. století", Teologické texty 10, 1999, č. 1, s. 21-23. 
157 "Fides et ratio. Nová encyklika Jana Pavla II.", Katolický týdeník 10, 1999, č. 9 - Perspektivy, Č. 2, s. 1. 
158 "Učení o eucharistii v díle M. Jana Husa", Souvislosti, 1999, Č. 2, s. 209-213. (Reakce na M. Nodl, "Nový pohled na Husovo učení o eucharistii", tamtéž, Č. 1, s. 270-274.) 
159 "Je jen jedna Církev. Kardinál Ratzinger k vývoji pokonci1ní ek1esio1ogie", Katolický týdeník 11, 2000, Č. 22 - Perspektivy, Č. 5, s. 1. 
160 "Papež k situaci katolické cirkve v Německu", Katolický týdeník 12, 2001, Č. 17 - Perspektivy, Č. 4, s. 2. 
Edice 
161 "Stanislai de Znoyma Tractatus De felicitate", Mediaevalhj philosophica Polonorum 19, 1974, s. 67-126. 
162 "Spisy útěšné, publicistické a informační z let 1617-1660", in: Dílo 
1. A. Komenského, sv. 3, Praha, Academia 1978, s. 7-12. (Úvodní stať, spoluautor A. Mo1nár.) 
163 Physicae synopsis, in: Dílo 1. A. Komenského, sv. 12, Praha, Academia 1978, s. 70-264. (Zpracování části komentáře a latinské isagoge, spoluautoři M. Kyralová, M. Steiner.) 
164 "Valerianus Magni De humani arbitrii libertate", AUC - HUCP 19/2, 1979, s. 71-88. (Úvodní stať k edici J. Beneše.) 
165 
Januae lingvarum vestibulum, in: Dílo 1. A. Komenského, sv. 15/1, Praha, Academia 1987, s. 305-322,422-424,509-513. (Edice, komentář 
a isagoge.) 
334 
Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 166 Pansophiae praeludium, in: Dílo 1. A. Komenského, sv. 15/2, Praha, Academía 1989, s. 402-407, 412-421. (Komentář a isagoge, spoluautorka J. Nováková.) 
167 Jan Amos Komenský, Obecná porada o nápravě věcí lidských, sv. 1., Praha, Svoboda 1992, s. 217-222. (Komentář k Panaugii.) 
Překlady 
168 J. Habermas, "Poznání a zájmy", FČ 15, 1967,s. 189-198. 

169 F.Van Steenberghen, Dějiny středověkéfilosofie, Praha 1971 (Skriptum, spo1upřekladatelé V. Šmelhaus, O. Vochoč.) 

170 Dílo J A. Komenského, sv. 3, Praha, Academia 1978, s. 136-137, 181, 228,260,400,425, 467-468, 557, 586, 607. (Překlad informací 
o jednotlivých dílech do latiny.) 

,Augustinus Aurelius, O milosti a svobodném rozhodování, in: Petr Horák, Svět Blaise Pascala, Praha, Vyšehrad 1985, s. 295-341. 

Cornelius Jansenius, Augustinus (výbor), in: Petr Horák, Svět Blaise Pascala, Praha, Vyšehrad 1985, s. 345-374. 

"Texty Jana Dunse Scota; Bernarda Sanniga a Antonína Bruodina", in:,Stanis1av Sousedík, Jan Duns Scotus doctor subtilis ajeho čeští žáci, Praha, Vyšehrad 1989, s. 203-331. 

z komentáře Tomáše Akvinského k Aristote1ově Metafysice", in: Stanislav Sousedík, Jsoucno a bytí. Úvod do četby sv. Tomáše Akvinskfho, Praha, Křesťanská akademie 1993, s. 48-53. 
175 
"Předmluva Tomáše Akvinského k Aristote1ově Metafysice", in: 
Stanislav Sousedík, Jsoucno a bytí. Úvod do četby sv. Tomáše Akvinského, Praha, Křesťanská akademie 1993, s. 64-66. 

335 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

176 Tomáš Akvinský, Suma proti pohanům (úryvky), in: Stanislav Sousedik, Jsoucno a bytí, Úvod do četby sv. Tomáše Akvinského, Praha, Křesťanská 
akademie 1993, s. 54-55. 

177 Tomáš Akvinský, Teologická suma (úryvky), in: Stanislav Sousedik, Jsoucno a bytí. Úvod do četby sv. Tomáše Akvinské~o, Praha, Křesťanská 
akademie 1993, s. 56-64. 

178 Tomáš Akvinský, O jsoucnu a bytnosti, in: Stanislav Sousedik, Jsoucno a bytí. Úvod do četby sv. Tomáše Akvinského, Praha, Křesťanská akademie 1993, s. 68-107. 

179 A. Kenny, Tomáš Akvinský, Praha, Oikúmené 1993 (spolupřekladatelé J. Hošek, 1. polívka). 
Ref.: M. Tarnovský, Labyrint revue 3, 1993, Č. 4, s. 19. 

180 Vilém Ockham, Vybrané texty z oboru logiky a metodologie, in: Texty k studiu dějin středověké filosofie, sest. Stanislav Sousedik, Praha, Karolinum 1994, s. 137-158. 

181 Immanuel Kant, O rozdílu mezi analytickými a syntetickými soudy, in: 
Co je analytický výrok?, sest. 1. Peregrin a S. Sousedik, Praha, Oikúmené 1995, s. 25-26. 

182 John Stuart Mil1, O důkazu a nutných pravdách, in: Co je analytický výrok?, sest. J. Peregrin a S. Sousedik, Praha, Oikúmené 1995, s. 27-32. 

183 Antony (sicl) Kenny, Tomáš o lidském duchu, Praha, Krystal OP 1997 (překl. K. Šprunk, překlad textů Tomáše Akvinského z latiny 
S. Sousedík). 
Ref.: J. Slomek, Literární noviny 8, 1997, Č. 34, s. 16. 

184 Augustinus Aurelius, O milosti a svobodném rozhodování, in: Svatý Augustin, O milosti a svobodném rozhodování. Odpověď Simpliciánovi, 
Praha, Krystal, 2000, s. 23-67. 

Bibliografie prací Stanislava, Sousedíka, 1965-2001 

Editované sborníky 

185 Texty k studiu dějin středověké filosofie, sest. Stanislav Sousedik, Praha, Karolinum 1994. 

186 Co je analytický výrok?, sest. 1. Peregrin a S. Sousedik, Praha, Oikúmené 1995. 

Rodrigo de Arriaga (t 1667), Philosoph und Theologe, Prag 25.-28. Juni 1996, hrsg. von T. Saxlová - S. Sousedik, Praha, Karolinum 1998. 

Medailony, rozhovory, bibliografie 

Floss, "K jubileu Stanislava Sousedíka", SCetH 21, 1991, Č. 45, s. 127. 

prací Stanislava Sousedíka", SCetH 21, 1991, Č. 45, s. 128-130. (Výběrová bibliografie za léta 1965-1990.) 

"Český filozof Stanislav Sousedik", Teologické texty 3, 1992, s. 193. 

a redakčni kruh, Slovník českých filozofů, Brno, Masarykova 
v Brně 1998, s. 529-530. (Autorem hesla je Karel Šprunk.) 

"Rozvíjení tradice. Rozhovor se Stanislavem Sousedikem", sborník 2, 1998, s. 57-60. 

"Stát by se měl opřít o mravní fundament", Lidové noviny 11, Č. 8 - Orientace, Č. 2, s. II. (Rozhovor) 

"K životnimu jubileu Stanislava Sousedika", SCetH 31, Č. 65-66, s. 247-250. 

;,Práce profesora Stanislava Sousedíka v SCetH v letech 1971-2001 ,!a v knihovně muzea", SCetH 31, 2001, Č. 65-66, s. 251-253. 

336 

337 

Bibliografie prací Stanislava Sousedíka, 1965-2001 

Vladimír Urbánek, ,,0 baroku, marxismu, historicích a filosofech. Rozhovor s profesorem Stanislavem Sousedíkem", Dějiny a současnost 24,2002, 
Č. 2, s. 28-31. 

Pseudonymy Stanislava Sousedíka 
	Rudolf Balcárek 	viz č. 131 
	Antonín Sehnal 	viz č. 36 
	Stanislav Soukeník 	viz č. 44, 45, 56 

Zkratky 
AC - Acta Comeniana 
AUC-HUCP - Acta Universitatis Carolinae - Historia Universitatis 
Carolinae Pragensís 
Distance - Distance. Revue pro krítické myšleni 
FČ - Filosofický časopis 
LF - Listy filologické 
Organon F - Organon F. Filozofický časopis SCetH - Studía Comeniana et historica 

338